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    入门须知.

更新时间:2016-07-31 08:17-点击量:1744
摘要:锁骨菩萨简介  锁骨菩萨是传奇故事中的人物,《涅槃经》云:“一切凡夫身中诸节节不相到。人中力士节头相到。钵健提身诸节相接。那罗延身节头相拘。十住菩萨诸节骨解盘龙相结。是故菩萨其力最大。”历史记录  锁

    大道西游.

更新时间:2016-07-26 09:20-点击量:4848
摘要:《大道西游》第一回 灵根孕育源流出 心性修持大道生 第一讲讲:三不先生 《大道西游》第一回 灵根孕育源流出心性修持大道生 第一讲 不求大道出迷途,纵负贤才岂丈夫?百岁光阴石火烁,一

    大道西游.

更新时间:2016-07-26 09:20-点击量:4848
摘要:第一回  灵根孕育源流出  心性修持大道生 第三讲学仙须是学天仙,惟有金舟最的端。二物会时情性合,五行全处虎龙蟠。本因戌己为媒娉,遂使夫妻镇合欢。只候功成朝玉阙,九霞光里驾祥蓥。-

    大道西游.

更新时间:2016-07-26 09:20-点击量:4848
摘要:《西游记》第一回 灵根孕育源流出  心性修持大道生  第二讲人生虽有百年期,夭寿穷通莫预知。昨日街头犹走马,今朝棺内己眠尸。妻财抛下非君有,罪业将行难自欺。大药不求争得遇,遇之不炼

    大道西游.

更新时间:2016-07-26 09:20-点击量:4848
摘要:《大道西游》第一回 灵根孕育源流出  心性修持大道生第四讲主讲:三不先生 三五一都三个字,古今明者实然稀。东三南二同成五,北一西方四共之。戌己自居生数五,三家相见结婴儿。婴儿是一含

    大道西游.

更新时间:2016-07-26 09:20-点击量:4848
摘要:第一回 灵根孕育源流出  心性修持大道生 第七讲 休炼三黄及四神,若寻众草便非真。阴阳得类归交感,二八相当自合亲。潭底日红阴怪灭。山头月白药苗新。时人要识真铅汞,不是凡砂及水银。&

    大道西游.

更新时间:2016-07-26 09:20-点击量:4848
摘要:第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神 第三讲 不识玄中颠倒颠,争知火里好栽莲。牵将白虎归家养,产个明珠似月圆。谩守药炉看火候,但安神息任天然。群阴剥尽丹成熟,跳出樊笼寿万年。 《

    大道西游.

更新时间:2016-07-26 09:20-点击量:4848
摘要:第一回 灵根孕育源流出  心性修持大道生 第六讲 人人本有长生药,自是迷徒枉摆抛。甘露降时天地合,黄芽生处坎离交。井蛙应谓无龙窟,篱鹊争知有凤巢。丹熟自然金满屋,何须寻草学烧茅。&

    大道西游.

更新时间:2016-07-26 09:20-点击量:4848
摘要:第一回 灵根孕育源流出  心性修持大道生 第五讲 不求大道出迷途,纵负贤才岂丈夫。百岁光阴石火烁,一生身世水泡浮。只贪名利求荣显,不觉形容暗悴枯。试问堆金等山岳,无常买得不来无。《

    心经讲解.

更新时间:2016-07-21 08:41-点击量:349
摘要:大概宣传部从v

    大道西游.

更新时间:2016-07-26 09:20-点击量:4848
摘要:第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神 第一讲

    大道西游.

更新时间:2016-07-26 09:20-点击量:4848
摘要:第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神 第二讲 要知产药川源处,月在西南是本乡。铅遇癸生须急采,金逢望远不堪尝。送归土釜牢封固,次入流珠厮配当。药重二斤须二八,调停火候托阴阳。 《

    大道西游.

更新时间:2016-07-26 09:20-点击量:4848
摘要:万物芸芸各返根,返根复命即长存。知常返本人难会,妄作招凶众所闻。《悟真篇》 我们这次从第九回开始讲起。第009回 陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本 在《西游记》中,其中一个版本,陈光

    三言性命.

更新时间:2016-07-21 08:41-点击量:87
摘要:镇场诗:但将死户为生户,莫执生门号死门。若会杀机明反覆,始知害里却生恩。《悟真篇》题外话从今天开始,结合《西游记》讲《性命圭旨》。在开始讲之前说点题外的话。就是关于仙家的事情。之前很多人在问,在研究,

    性命圭旨.

更新时间:2016-07-21 08:39-点击量:1188
摘要:夫学之大,莫大于性命。性命之说,不明于世之久矣。何谓之性?元始真如,一灵炯炯是也。何谓之命?先天至精,一炁氤氲是也。然有性,便有命;有命,便有性。性命原不可分。但以其在天,则谓之命;在人,则谓之性。性

    性命圭旨.

更新时间:2016-07-21 08:39-点击量:1188
摘要:庖羲上圣,画八卦以示人,使万世之下,知有养生之道。广成子谓黄帝曰:至阴肃肃,至阳赫赫。赫赫发乎地,肃肃出乎天。我为汝遂于大明之上矣,至彼至阳之原也;为汝入于穹冥之门矣,至彼至阴之原也。轩辕再拜曰:广成

    性命圭旨.

更新时间:2016-07-21 08:39-点击量:1188
摘要:具大总持门,若儒道释之度我度他,皆从这里;能知真实际,而天地人之自造自化,只在此中。金台玉局绕彤云,上有真人称老君;八十一化长生诀, 五千余言不朽文。陀罗门启真如出,圆觉海中光慧日。灵山会上说真言,满

    金刚萨埵修法.

更新时间:2016-07-21 08:45-点击量:53
摘要:

    入门须知.

更新时间:2016-07-31 08:17-点击量:1744
摘要:  十戒是:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒、不涂饰、不歌舞及旁听、不坐高广大床、不非时食、不蓄金银财宝。  不杀生:  禁止杀人,也不能伤害畜生、虫蚁等。不但戒直接杀害,而且也戒杀因和杀缘,如

    大道西游.

更新时间:2016-07-26 09:20-点击量:4848
摘要:冬至子之半,天心无改移。一阳初动处,万物未生时。--邵康节 今天换一个 镇场诗。用了“邵康节”老先生的一首诗。这首诗,切切的道出了一阳复来之处。在哪呢?在冬至,在子时过半。一阳初动,万物未发

    性命圭旨.

更新时间:2016-07-21 08:39-点击量:1188
摘要:性命圭旨序余方蚤岁慕道。夫海内有性命圭旨。稔闻窃未见其书也。如何。迨兹庚戌季春获舆闲若济二兄。见示图册。颂读之暇。乃仪尹眞人之高弟手笔。不然者。从何以识其书之所自哉尝故尝论道每以中和金丹二集。物色眞仙

    入门须知.

更新时间:2016-07-31 08:17-点击量:1744
摘要: 三界指的是欲界、色界和无色界。三界是处于生死轮回中的、迷妄有情的众生生存场所,故三界又称为苦海。由于在三界中还有生死,所以只有跳出三界外,才能通向涅槃之路,佛教修行的目的就是超越三界。  三界里的欲

    入门须知.

更新时间:2016-07-31 08:17-点击量:1744
摘要: 六道是指天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道和地狱道,六道是欲界众生的栖居地,如果不能证悟成佛,就只能在这六道中轮回。  佛教认为世俗的世界是由所谓六道组成,众生就是在这六道中不断的流转轮回。这六道

    入门须知.

更新时间:2016-07-31 08:17-点击量:1744
摘要:中国佛教史上四大译经家分别是鸠摩罗什、真谛、玄奘、不空。四大译经家精通佛教义理,娴熟中、印两国语言文字,对中国佛教的发展做出了卓越贡献。  鸠摩罗什三藏法师  鸠摩罗什(公元344~413年),西域龟

    性命圭旨.

更新时间:2016-07-21 08:39-点击量:1188
摘要:题尹眞人性命圭旨全书是书出尹眞人高弟手笔。盖述其师之意而全演之。中间所载诸图说。及修行节次功夫。可谓详且尽矣。玄家书汗牛充栋。而直指徼妙。无踰此编。栖眞者傥能藉此而入道。不亦希有事哉。友人余常吉。为明

    佛法修证心要.

更新时间:2016-07-21 08:26-点击量:504
摘要:略论明心见性连载于《禅》刊一九九一年第一至四期绪说  我等众生,从无始旷劫以来,迷失自己本来面目,认妄为真,唤奴作郎,妄起贪嗔,造业受报,如春蚕作茧,自缠自缚,无解脱时。愚者无知,安受困苦,不求解脱;

    西游原旨.

更新时间:2016-07-21 08:36-点击量:1034
摘要:悟元子曰:上回言先天真一之气来复,为修命之本,倘立志不专,火功不力,则懦弱无能,终不能一往直前,臻于极乐。故此回示人以任重道远,竭力修持之旨。   “行者伏侍唐僧西进,正是腊月寒天,朔风凛凛

    入门须知.

更新时间:2016-07-31 08:17-点击量:1744
摘要:八正道是指获得最终解脱的八种正确方法和途径,八正道是四圣谛中道谛的具体内容。八正道包括:正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。通过八正道的修行就能通往成佛之路。  八正道最初是释迦牟尼佛

    入门须知.

更新时间:2016-07-31 08:17-点击量:1744
摘要: 缘起论是佛法的根本。缘起论认为世间上的事事物物(一切有为法),既非凭空而有,也不能单独存在,必须依靠种种因缘条件和合才能成立,一旦组成的因缘散失,事物本身也就归于乌有,「 诸法因缘生,诸法因缘灭 」

    入门须知.

更新时间:2016-07-31 08:17-点击量:1744
摘要:  什么是菩萨?  菩萨:是“菩提萨埵”的意思。菩提,是觉醒、觉悟。萨埵,是大有情。  菩萨的意思就是:觉悟了,并生出对一切有情众生的大慈大悲之心的修行者。  菩萨,通过种种的修行方法,得到了开悟,觉

    佛法修证心要.

更新时间:2016-07-21 08:26-点击量:504
摘要:甲 明心见性之意义  明心见性一词简约总括地解释起来,就是:从究明人们的“心”(本心)的形相与作用,而彻见、领悟、神会生命的根源——“性”(本性)之妙体与真理,以觉醒迷梦,而了生脱死,证大涅槃。它的意

    参同契阐幽.

更新时间:2016-07-21 08:40-点击量:121
摘要:上  篇(上 御政卷)      上卷言御政,共计五章,乃上篇之上也。    &
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